tag:blogger.com,1999:blog-2135510828614540252024-03-05T03:03:51.221-05:00san pablo vocacionesUnknownnoreply@blogger.comBlogger362125tag:blogger.com,1999:blog-213551082861454025.post-28627371462244322692017-06-05T21:35:00.000-05:002017-06-05T21:49:56.788-05:00La Relación entre el Trabajo y la Oración<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; height: 311px; margin-right: 1em; text-align: left; width: 340px;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYYBSmxAXN9DDYLL4-06hK4nEjvPN5qaqUvdHQXRB18y7h7PvMo6lDjQ26pt3-9BmX6DLDFu7SKQWEogMkNN8ZHQ90Sr0NqOkJf41yQVgUwRm7i_OwwjLO_lIa2PfTvQ3pkWHPrqGszNWD/s1600/Sin+t%25C3%25ADtulo1.png" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="519" data-original-width="621" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYYBSmxAXN9DDYLL4-06hK4nEjvPN5qaqUvdHQXRB18y7h7PvMo6lDjQ26pt3-9BmX6DLDFu7SKQWEogMkNN8ZHQ90Sr0NqOkJf41yQVgUwRm7i_OwwjLO_lIa2PfTvQ3pkWHPrqGszNWD/s320/Sin+t%25C3%25ADtulo1.png" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span style="color: #20124d;">Trabajo y oración van siempre de la mano, para el apóstol de la <br />Comunicación Social</span></i>.</td></tr>
</tbody></table>
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<![endif]--><span lang="ES-CO" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">El fundador de
la Familia Paulina, el Beato Santiago Alberione, tenía una particular forma de
ver el trabajo, para él, junto con la oración son los aspectos más importantes
de la vida (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Momentos de Paz con el P.
Alberione 1ra edición p. 37</i>).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">La oración
fortalece la relación del hombre con Dios y acrecienta los bienes espirituales,
mientras que el trabajo es una necesidad, es necesario que el hombre trabaje
para que su vida tenga un sentido. En este orden de ideas, el P. Alberione ve
una estrecha relación en estos dos aspectos de la vida humana.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">El trabajo debe
glorificar a Dios de la misma manera cuando se ora, en el caso preciso del
religioso Paulino, su trabajo apostólico es un “medio de santificación” (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Catequesis Paulina P. 330</i>), debido a que
debe tener presente en su vida dos amores: El amor a Dios y el amor a los
Hombres, con estos amores en su corazón, su labor apostólica en la Iglesia será
más fructífera.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">También se debe
tener en cuenta que, ese amor que el religioso Paulino tiene a los hombres, lo
motiva a colaborar en la tarea de la salvación de la humanidad, y esto lo hace
difundiendo la palabra de Dios. Igualmente, también se contempla que el estudio
también es una forma de trabajo, en donde se adquieren los conocimientos, para
después aplicarlos en el apostolado, para el bien de toda la Congregación (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Momentos de Paz con el P. Alberione 1ra
edición p. 39</i>).</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04189813411046636725noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-213551082861454025.post-53992902863121633982017-04-05T11:19:00.000-05:002017-04-05T11:19:07.004-05:00LOS HE LLAMADO AMIGOS <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhofJbpwN0F3O1qHS8RlqcxH8dnMeBPCdHfVDjkQNrWGEoSaTp80uZGD-Vgwq5-aSxAHqmpmW9cfjSCESBaPOqxi4cN8aaKIX5Ta5h_1WYIVNlmY7BDqqgTIqxXUUQz5OiMTro63IR8NLBY/s1600/maxresdefault.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhofJbpwN0F3O1qHS8RlqcxH8dnMeBPCdHfVDjkQNrWGEoSaTp80uZGD-Vgwq5-aSxAHqmpmW9cfjSCESBaPOqxi4cN8aaKIX5Ta5h_1WYIVNlmY7BDqqgTIqxXUUQz5OiMTro63IR8NLBY/s320/maxresdefault.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Cuando en los <span style="font-family: "georgia" , serif;">E</span>vangelios se nos dice que Jesús sube
a la montaña, lo hace para orar, para comunicarse con su Padre<span style="font-family: "georgia" , serif;">.</span> <span style="font-family: "georgia" , serif;">S</span>egún el texto
de bíblico de San Marcos “Después subió a la montaña y llamó a los
que Él quiso” (3,13). <span style="font-family: "georgia" , serif;">A</span> lo largo del camino eligió a doce, a los cuales les llamo
amigos (Jn 15,15) estos se convirtieron básicamente en su familia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">El Maestro, como es costumbre debe enseñar,
explicar y guiar a sus discípulos<span style="font-family: "georgia" , serif;">.</span> Jesús no es la excepción<span style="font-family: "georgia" , serif;">.</span> <span style="font-family: "georgia" , serif;">L</span>a <span style="font-family: "georgia" , serif;">S</span>agrada <span style="font-family: "georgia" , serif;">E</span>scritura nos dice que los discípulos en diversas ocasiones le pidieron que les
enseñara “Señor enseñamos a orar” (Lc 11.1) y Este en muchas ocasiones también
los reprendió “¿No entienden esta parábola? ¿Cómo comprenderán entonces todas
las demás?” (Mc 4,13). <span style="font-family: "georgia" , serif;">O</span>bservamos que el Maestro siempre form<span style="font-family: "georgia" , serif;">ó</span> a los que Él
eligió y no lo hizo para que permanecieran con Él, todo lo contrario, los envió
para que ellos también enseñaran y formaran más personas (Mt 28,19). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Jesús llam<span style="font-family: "georgia" , serif;">ó</span> a los apóstoles a una tarea
fundamental, a una vocación, la cual exige unos elementos: La llamada, todos
estamos llamados por Dios a una tarea específica y es necesario dar una respuesta<span style="font-family: "georgia" , serif;">. La</span>
Consagración, es una invitación a vivir una intimidad con el Maestro y a su vez
a ser trasmisores de su mensaje<span style="font-family: "georgia" , serif;">.</span> Él no los retuvo para sí, todo lo
contario, los envió (Lc 10, 1) para que fuer<span style="font-family: "georgia" , serif;">a</span>n un vivo ejemplo de su vida,
y así contagiar a muchas personas para que acogieran el mensaje de salvación. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Para el Hijo de Dios <span style="font-family: "georgia" , serif;">son</span> tan importantes sus
amigos, que paso toda una noche orando para realizar una buena elección (Lc 6,
12-13)<span style="font-family: "georgia" , serif;">.</span> Jesús or<span style="font-family: "georgia" , serif;">ó</span> para para elegir a las personas que lo acompañarían en el
trascurso de su vida pública<span style="font-family: "georgia" , serif;">.</span> <span style="font-family: "georgia" , serif;">S</span>i nosotros optamos por un seguimiento fiel a
Cristo debemos: <span style="font-family: "georgia" , serif;">o</span>rar, <span style="font-family: "georgia" , serif;">r</span>enunciar a todo, <span style="font-family: "georgia" , serif;">m</span>odelarnos al estilo propio de
Jesucristo y buscar ante todo la <span style="font-family: "georgia" , serif;">s</span>antidad. Jesús promete a sus discípulos que nunca
estarán solos y de esta manera también nos lo promete a nosotros, pues con <span style="font-family: "georgia" , serif;">nosotros</span> estará siempre el Espíritu Santo. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;">
<i><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Por:
Juan José Rios Torrado.</span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;">
<span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><i><span style="font-family: "georgia" , serif;">Aspirante Pauliuno</span>.</i><o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04189813411046636725noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-213551082861454025.post-90952311658632336872017-04-05T11:11:00.002-05:002017-04-05T11:11:09.150-05:00SEMANA SANTA, TIEMPO DE AMOR Y REDENCIÓN<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsC_yh4hSqomz5Vb51zuNnVLL8NCHMYRmpERC2rxivP0Lv1APn5MDA1l9-ipYnGuh5qzNK3j0oEDYFUDSyZyq12PIX9-rhWCubQNMRHhrk4NGXT_yApS8FLM2tubQ0yVISIFyaJ-XzQt1D/s1600/373976_3669428025106_250651612_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="316" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsC_yh4hSqomz5Vb51zuNnVLL8NCHMYRmpERC2rxivP0Lv1APn5MDA1l9-ipYnGuh5qzNK3j0oEDYFUDSyZyq12PIX9-rhWCubQNMRHhrk4NGXT_yApS8FLM2tubQ0yVISIFyaJ-XzQt1D/s400/373976_3669428025106_250651612_n.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">La
Semana Mayor, <span style="font-family: "georgia" , serif;">que</span> comúnmente
llamamos Semana Santa, es el tiempo más intenso del calendario litúrgico<span style="font-family: "georgia" , serif;">:</span> <span style="font-family: "georgia" , serif;">E</span>n <span style="font-family: "georgia" , serif;">este tiempo</span>
meditamos la Pasión, Muerte y Resurrección de nuestro Señor Jesucristo<span style="font-family: "georgia" , serif;">.</span> <span style="font-family: "georgia" , serif;">L</span>amentablemente, muchas personas que se hacen llamar cristianos católicos,
lo han tomado como una semana de receso escolar o laboral, donde salir a
vacacionar <span style="font-family: "georgia" , serif;">es</span> más importante que conmemorar el trance de Cristo camino
a la Cruz por nuestra redención. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">La
Semana Santa inicia <span style="font-family: "georgia" , serif;">con </span>el Domingo de Ramos, dia en el cual Jesús ingresa a
Jerusalén, montado en burrito<span style="font-family: "georgia" , serif;">.</span> <span style="font-family: "georgia" , serif;">M</span>uchas personas lo esperaban con ramos, gritando
a viva voz “Hosanna el Hijo de David ¡bendito el que viene en el nombre del Señor!”
(Mt 21, 9). Los <span style="font-family: "georgia" , serif;">primeros días de la Semana Sa<span style="font-family: "georgia" , serif;">nta (lunes, martes y miércoles) </span></span></span><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">son una preparación para
el Sa<span style="font-family: "georgia" , serif;">nto</span> Triduo Pascual<span style="font-family: "georgia" , serif;">.</span> <span style="font-family: "georgia" , serif;">E</span>n estos días debemos buscar el sacramento de la
Reconciliación, <span style="font-family: "georgia" , serif;">si</span> a<span style="font-family: "georgia" , serif;">ú</span>n durante la cuaresma no lo hemos realizado. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">El
Triduo Pascual inicia el Jueves Santo<span style="font-family: "georgia" , serif;">.</span> <span style="font-family: "georgia" , serif;">E</span>n este día Jesús celebra la última
cena con sus discípulos e instituye los la Eucaristía, el Orden
Sacerdotal y el mandamiento de amor<span style="font-family: "georgia" , serif;">.</span> <span style="font-family: "georgia" , serif;">E</span>n este día se ve reflejado el amor tan
grande que nos tiene el Maestro, pues quiso quedarse con nosotros en <span style="font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , serif;">la Eucaristía</span></span>. El Viernes Santo, acompañamos a Jesús camino a<span style="font-family: "georgia" , serif;">l Calvario.</span> <span style="font-family: "georgia" , serif;">E</span>n este día el
Salvador del mundo muere colgado en un madero y lo hace para que todos los
hombres t<span style="font-family: "georgia" , serif;">engamo</span>s la redención y el perdón de nuestros pecados. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">El Sábado
Santo es un día lleno de alegría<span style="font-family: "georgia" , serif;">:</span> pasamos del luto al gozo, ya que Jesús ¡Resucito!
pues como dice el apóstol Pablo “si Cristo no h<span style="font-family: "georgia" , serif;">ubiera</span> resucitado, vana <span style="font-family: "georgia" , serif;">sería</span>
nuestra predicación, y vana también vuestra fe” (1 Cor 15,14). <span style="font-family: "georgia" , serif;">E</span>n este mismo día
por la noche celebramos la madre de todas las vigilias, denominada la Vigilia
Pascual.<span style="font-family: "georgia" , serif;"> T</span>odos los cristianos católicos vivimos la alegría del paso de la muerte
a la vida. El domingo de pascua celebramos el triunfo de la vida sobre la
muerte, donde se nos da el regalo más grande y hermoso que Dios pudo dar a sus
hijos, la vida eterna. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Los
cristianos debemos vivir este semana con mayor entrega y reflexión, mostrándonos
siempre serviciales a la misión que est<span style="font-family: "georgia" , serif;">a</span> <span style="font-family: "georgia" , serif;">S</span>emana <span style="font-family: "georgia" , serif;">M</span>ayor nos demanda, pues para
nosotros <span style="font-family: "georgia" , serif;">como</span> Sociedad de San Pablo no es la excepción, saldremos a diferentes
partes de Colombia, tales como: Pitalito, Almeida, Cogua, Cachipay, Mariquita, Neiva, entre
otros municipios, a anunciar la buena nueva de Cristo Salvador<span style="font-family: "georgia" , serif;">.</span> <span style="font-family: "georgia" , serif;">P</span>or ello, es importante que
esta Semana sea un motivo para que abramos las puertas de nuestro corazón y con
una fe radiante proclamemos que nuestro Dios no está muerto. <span style="font-family: "georgia" , serif;">P</span>ues Él, esta ¡VIVO!
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><i>Por: Juan José Rios Torrado<br /><span style="font-family: "georgia" , serif;">Aspirante Paulino</span></i><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /><u><o:p></o:p></u></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04189813411046636725noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-213551082861454025.post-48370208229486831082017-03-30T14:19:00.001-05:002017-03-30T14:19:57.820-05:00La Misión del P. Alberione: Mostrar a Cristo con los medios de hoy<div style="text-align: justify;">
Se puede entender que el Beato Santiago Alberione, ante el Santísimo Sacramento (en la noche de cambio de siglo), siente un profundo llamado de responder a la necesidad de usar los medios de comunicación para el anuncio del Evangelio (<i>AD 13</i>). En su momento, los Meduios de Comunicación no eran vistos con buenos ojos por la Iglesia Católica. Y apoyándose en lo que dice el Apóstol San Pablo en Rm 10, 14-17 y, la Carta Encíclica <i>Tametsi Futura</i>, considera que hay que empezar a trabajar en la evangelización teniendo el mundo entero como parroquia, y esto no podía hacerse sino teniendo a los medios de comunicación, sirviendo para la difusión del evangelio. </div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9KGYmGedxO0JEg6UqM6eU76ClXWANtlZmOI-qAGxIeTYWzMwIcscnT9kcWH_zDHiOCo845jpWFRpyoO4P-3hee6n9e2i8tmVpBYPve7oXKg30te3kqMROb62-e5JDj0QnLdbjrqSR6WdN/s1600/alberione.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="228" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9KGYmGedxO0JEg6UqM6eU76ClXWANtlZmOI-qAGxIeTYWzMwIcscnT9kcWH_zDHiOCo845jpWFRpyoO4P-3hee6n9e2i8tmVpBYPve7oXKg30te3kqMROb62-e5JDj0QnLdbjrqSR6WdN/s320/alberione.png" width="320" /></a><i>Pero, ¿cómo van a invocar a aquel en quien no han creído? ¿Cómo creerán en aquel de quien no han oído hablar? ¿Cómo van a oír sin que se les predique? ¿Y cómo van a predicar si no son enviados? Como dice la Escritura: ¡Qué hermosos son los pies de los que anuncian el bien! Pero no todos obedecieron a la Buena Nueva. Porque Isaías dice: ¡Señor!, ¿quién ha creído a nuestra predicación? Por tanto, la fe viene de la predicación, y la predicación, por la palabra de Cristo<b> </b></i><b>(Rm 10, 14-17)</b>.</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
El apóstol San Pablo, en la Carta a los Romanos, es enérgico en afirmar que es tarea de todo cristiano el anunciar la Buena Nueva, es un deber transmitir el Evangelio a quienes no lo conocen. Teniendo esto en cuenta, el P. Alberione determina que el carisma de la Sociedad de San Pablo es de transmitir el Evangelio Con los medios de comunicación más eficaces. Este carisma es el modo de vivir el Evangelio y todo Paulino debe vivir en pos de ese encargo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pero ¿Cómo vivimos ese encargo?, el P. Alberione lo expresa claramente al afirmar que se debe vivir el Evangelio tal cual como fue comprendido y visto por San Pablo. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La obra <i>Abundantes Divitae Gratiae Suae</i>, es el documento por excelencia para conocer los orígenes y los elementos fundamentales del carisma de la Familia Paulina y en especial de la Sociedad de San Pablo. Teniendo en cuenta lo anteriormente dicho, este libro es el fundamento de la identidad paulina. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La historia del nacimiento de la Familia Paulina, está marcada por los sucesos que acontecieron a finales del siglo XIX, y los inicios del siglo XX, tales como el crecimiento de la industria, la consolidación de los periódicos en las ciudades, corrientes de pensamiento de índole modernista y la apertura a los derechos de la mujer, junto con la contraposición del Estado contra la Iglesia; junto con varios sucesos que a nivel eclesial se van gestando para producir una renovación y una apertura misionera de la misma, ayudan a que el P. Alberione medite sobre el carisma que se le debe dar a la Familia Paulina.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
También se debe tener en cuenta que, la vida del beato Santiago Alberione está orientada por una experiencia espiritual, reflexiona cuidadosamente todo lo que sucede en su vida y trata de aprender de esto, para así entretejer todo, teniendo así un conocimiento de la sociedad que lo rodea y el carácter misionero con el que se identifica, lo hace pensar de como estar en el mundo y salvarlo al mismo tiempo.</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04189813411046636725noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-213551082861454025.post-51208268956602264682017-03-30T14:13:00.003-05:002017-03-30T14:13:49.004-05:00LA DEVOCIÓN A JESUCRISTO DIVINO MAESTRO<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75" coordsize="21600,21600"
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nuestra cabeza llegan las imagines de las señoras y señores que piadosamente
van todos los días a las misas y reuniones <span style="font-family: "georgia" , serif;">de la parroquia</span>, los cuales pareciera
que hicieran parte del inventario de la misma, pero esto ¡no es devoción! La
devoción es un estilo de vida, es una entrega total a un ideal propuesto<span style="font-family: "georgia" , serif;">.</span> <span style="font-family: "georgia" , serif;">E</span>n
nuestro caso, como paulinos, la <span style="font-family: "georgia" , serif;">DEVOCIÓN</span> va arraigada a Jesucristo Divino
Maestro. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La actividad espiritual es el
carisma propio dado por el fundador, <span style="font-family: "georgia" , serif;">quien supo captar la voluntad de Dios</span>,
convirtiéndose en el carisma apostólico. <span style="font-family: "georgia" , serif;">C</span>omo Sociedad de San
Pablo, estamos llamados a dar a conocer a Jesucristo: Camino, Verdad y Vida <span style="font-family: "georgia" , serif;">a través de</span> los medios más
rápidos, <span style="font-family: "georgia" , serif;">y eficaces de la Comunicación Social</span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“La vida religiosa existe incluso,
sin sacerdocio e incluso sin apostolado, pero no puede existir sin el esfuerzo
y el empeño de alcanzar la santidad” esta es una frase del Beato Santiago
Alberione, <span style="font-family: "georgia" , serif;">que</span> nos invita a una vida arraiga a la santidad. El <span style="font-family: "georgia" , serif;">F</span>undador <span style="font-family: "georgia" , serif;">tiene una<span style="font-family: "georgia" , serif;"> particular</span></span> visión de Cristo en el <span style="font-family: "georgia" , serif;">E</span>vangelio y un anhelo de seguirlo y
servirlo de una forma especial en los hermanos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La Espiritualidad <span style="font-family: "georgia" , serif;">P</span>aulina
responde a la gran necesidad que tiene el hombre de hoy<span style="font-family: "georgia" , serif;">.</span> <span style="font-family: "georgia" , serif;">D</span>esde los medios de
comunicación, anunciamos la salvación a tantas personas que tienen sed de Dios. pero, para ello hemos de impregnar<span style="font-family: "georgia" , serif;"> de Cristo toda nuestra vida:</span> mente,
voluntad y corazón. </span><br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><i>Por<span style="font-family: "georgia" , serif;">: Jua<span style="font-family: "georgia" , serif;">n José Rios Torrado<br /><span style="font-family: "georgia" , serif;">Aspirante Paulino</span></span></span> </i><o:p></o:p></span></div>
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04189813411046636725noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-213551082861454025.post-68489537926750803352017-01-24T13:51:00.000-05:002017-01-24T13:51:01.672-05:00SAN PABLO: LA IGLESIA ES EL CUERPO DE CRISTO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-Qs-oUm0fR-U/WDiKCD3wvdI/AAAAAAAADN4/vq1xKMVliPsFcSaT9cHPHnmsAxoTi9wQACLcB/s1600/jesus-1710025_1920.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://2.bp.blogspot.com/-Qs-oUm0fR-U/WDiKCD3wvdI/AAAAAAAADN4/vq1xKMVliPsFcSaT9cHPHnmsAxoTi9wQACLcB/s400/jesus-1710025_1920.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Retomando el pasaje de la conversión de san
Pablo (Hch 9, 4 s) en la que el Señor le dice: "Saulo, Saulo, ¿por qué me
persigues?" Pablo le pregunta "¿Quién eres, Señor?", a lo que
recibe la respuesta "Yo soy Jesús, a quien tú persigues", vemos que
Pablo al perseguir a los miembros de la Iglesia perseguía a Jesús mismo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">San Pablo dice en su primera carta a los Corintios:
</span><span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">"¿No sabéis que
vuestros cuerpos son miembros de Cristo?", para san Pablo </span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> Cristo y la Iglesia se encuentran unidos del
mismo modo que según el Génesis, el hombre y la mujer llegan a ser una sola
carne, así también Cristo con los suyos se convierte en un solo espíritu, es
decir, en un único sujeto a través de la resurrección.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">A este respecto el papa Benedicto XVI dice en su homilía de inauguración
del año paulino en 2008: “Para san Pablo, las palabras sobre la Iglesia como
Cuerpo de Cristo no son una comparación cualquiera. Van más allá de una
comparación. "¿Por qué me persigues?". Cristo nos atrae continuamente
dentro de su Cuerpo, edifica su Cuerpo a partir del centro eucarístico, que
para san Pablo es el centro de la existencia cristiana, en virtud del cual
todos y cada uno podemos experimentar de un modo totalmente personal: él me ha
amado y se ha entregado por mí”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Todos los cristianos estamos llamados a ser
Cristo vivo hoy como lo fue san Pablo, a ser los pies de Cristo que anuncian el
evangelio, a ser las manos de Cristo de dan generosamente, a ser el corazón de
Cristo que ama desinteresadamente, le pedimos a Dios que nos dé la gracia del Espíritu
Santo para que esto sea una realidad. </span><span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">San Pablo apóstol, ruega por nosotros.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-213551082861454025.post-69593094566348536172017-01-18T08:00:00.000-05:002017-01-18T08:00:13.909-05:00MARÍA, MODELO DE VIRGINIDAD Y CASTIDAD CONSAGRADA<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-GnjPIWB1NWs/WDc4ax-xnHI/AAAAAAAADNg/qsg0GUXXLrolzWj9lHGmewfqZxVLkNh4ACLcB/s1600/virgin-335500_1920.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-GnjPIWB1NWs/WDc4ax-xnHI/AAAAAAAADNg/qsg0GUXXLrolzWj9lHGmewfqZxVLkNh4ACLcB/s400/virgin-335500_1920.jpg" width="267" /></a></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">María fue considerada desde un principio
como prototipo y modelo de las almas vírgenes. Esto supone que ya desde el
siglo IV era creencia universal la perpetua virginidad de María.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">El primer testimonio que poseemos en este sentido
es un texto de Orígenes (año 254) en el que afirma que es conforme a la razón
atribuir a Jesús las primicias de la virginidad respecto a los varones y a
María respecto a las mujeres. «No me parece acertado (eúphemon) atribuir a otra
que a María las primicias de la virginidad». San Atanasio (año 373) tiene una larga
carta, conservada en copto, en la que propone a María como la forma o el espejo
en el que se deben contemplar las vírgenes de su tiempo. La propone como modelo
de todas las virtudes, pero insiste en la virginidad. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">En esta carta se inspiró san Ambrosio (año 397),
que es el que más ampliamente desarrolla este aspecto de la ejemplaridad de
María en varias de sus obras consagradas a las vírgenes: «Sírvaos la vida de
María de modelo de virginidad, cual imagen que se hubiese traslado a un lienzo;
en ella como en un espejo brilla la hermosura de la castidad y la belleza de toda
virtud».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">La Virgen María es la imagen perfecta de
toda virginidad, «cuya vida pasó a ser norma para todas las vírgenes. Si, pues,
nos agrada la maestra ensayemos en nosotros sus obras, de suerte que para
obtener semejante gloria en la pureza, imitemos sus ejemplos». <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">No debe extrañarnos, por consiguiente, que
la llame «maestra de la virginidad», Y no contento con esto, añada que es fuente
de pureza, porque inspira e infunde pureza a los que entran en contacto con
ella: lo fue para Juan el Bautista, para Juan el discípulo amado, para el mismo
José su Esposo. Lo sigue siendo para innumerables almas que se inspiran en este
modelo, para tantos hombres y mujeres que consagran a Dios su virginidad y la
invocan confiados en sus dificultades y peligros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Fuente: Diccionario Teológico de la Vida
Consagrada, Ángel Aparicio Rodríguez <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-213551082861454025.post-19883694555370174562017-01-10T08:09:00.000-05:002017-01-10T08:09:02.686-05:00LOS VOTOS COMO EXPRESIÓN DEL RADICALISMO BAUTISMAL<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-BeWw_oBlcGM/WDctal5_PcI/AAAAAAAADNQ/lJbm-R8H5ZAWy5GRXWPN9BvFA-IfOiOgwCLcB/s1600/church-window-1016443_1920.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://4.bp.blogspot.com/-BeWw_oBlcGM/WDctal5_PcI/AAAAAAAADNQ/lJbm-R8H5ZAWy5GRXWPN9BvFA-IfOiOgwCLcB/s400/church-window-1016443_1920.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Los votos de pobreza, castidad y obediencia
quieren ser expresión de una actitud interior de entrega incondicional por
amor. El amor es único, indivisible; sus expresiones son múltiples.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Pobreza, castidad y obediencia son como tres
puertas por las que se entra en una misma habitación: la disposición interior
de entrega total. Los votos no crean un estado adquirido, sino que inician un
proceso y, por tanto, exigen respuesta cada día. Tienen una dimensión social.
No son sólo un compromiso con Dios, sino que se proyectan hacia la sociedad.
Son un anuncio y una denuncia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Tal vez los mismos religiosos desconocen
esa dimensión social. Deberían interiorizar esta realidad para convertir su
testimonio en un grito profético para el mundo de hoy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Podemos sintetizar todo lo dicho diciendo
que ser religioso es vivir intensamente el dinamismo de la consagración
bautismal hoy y en la realidad, de un modo que nos interpela.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Fuente: Diccionario Teológico de la Vida
Consagrada, Ángel Aparicio Rodríguez <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-213551082861454025.post-29280536698331041522017-01-09T08:00:00.000-05:002017-01-09T08:00:10.965-05:00POBREZA ES HUMILDAD<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-oULgHYyAhQA/WFBalzfFa5I/AAAAAAAADP8/U2fkMxE6mQ0hkpZcDrtH3-Y1cgqRGXsbACLcB/s1600/cross-1448946_1920.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://2.bp.blogspot.com/-oULgHYyAhQA/WFBalzfFa5I/AAAAAAAADP8/U2fkMxE6mQ0hkpZcDrtH3-Y1cgqRGXsbACLcB/s400/cross-1448946_1920.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Isaías alerta contra el orgullo y la autosuficiencia,
fuente de la incredulidad. Sólo una absoluta confianza en Dios puede arrancar
del hombre la inseguridad que lo tambalea. «Si no os afirmáis en mí, no seréis
firmes» (Is 7,9). Afirmarse en Dios y ser firmes. Creer y subsistir. Sólo una
fe total hace que el hombre experimente salvación. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Quien cree y confía, no vacila, no se impacienta,
no se apresura. « Así dice el Señor Dios: "He aquí que yo </span><span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">pongo por fundamento en Sión una piedra
elegida, angular, preciosa y fundamental: quien tuviere fe en ella no
vacilará" (Is 8,16). Esta Piedra es Cristo (lPe 2,4). Por su adhesión de fe
incondicional a Cristo, la Roca, la iglesia vencerá el poder de la muerte (Mt
16,17-19). Ciertamente, la salvación está en escuchar a Dios y en tener
confianza en Él, renunciando a escuchar otras voces y a volcarse en otras
confianzas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">Los hombres podemos ser muy temerarios y autosuficientes.
Dios resulta con frecuencia «molesto» a nuestros oídos y, sobre todo,
sorprendentemente «luminoso» a las oscuridades de nuestro corazón. Quien se
obstina en su orgullo, corre el riesgo de perderse. Sólo el abandono confiado y
sincero en las manos de Dios hace experimentar al hombre su compasión. «Así dice
el Señor Dios: "Por la conversión y calma seréis liberados, en el sosiego y
seguridad estará vuestra fuerza". Pero no aceptasteis... Sin embargo, aguardará
el Señor para haceros gracia, y así se levantará para compadeceros, porque Dios
de equidad es el Señor: ¡Dichosos todos los que en Él esperan!» (Is 30,15.18). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">Quienes son conscientes de su invalidez y la aceptan,
recurriendo a Dios, sabrán que El salva a los débiles, a los oprimidos, a los
pobres. Sólo en un pueblo pobre y débil se realiza la fuerza salvadora de Dios.
«Los débiles pacerán en mis pastos y los pobres en' seguro se acostarán» (Is
14,30). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">Los que con humilde confianza se echan en los brazos de Dios,
encontrarán en Él su gozo y su alegría, el aliento de tantas situaciones
oprimentes y desgarradoras.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">Fuente: Diccionario Teológico de la Vida Consagrada, Ángel Aparicio Rodríguez.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
</div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-213551082861454025.post-21863457392928664162017-01-04T09:05:00.000-05:002017-01-04T09:05:01.930-05:00EPIFANÍA: BÚSQUEDA DE LA VERDAD<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-XU4r4GT5DPc/WDb0WqBIUmI/AAAAAAAADMw/84YoCuaHxCQI55q2mR-TpCceMkxD9KZ5gCLcB/s1600/christmas-934181_1920.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="203" src="https://2.bp.blogspot.com/-XU4r4GT5DPc/WDb0WqBIUmI/AAAAAAAADMw/84YoCuaHxCQI55q2mR-TpCceMkxD9KZ5gCLcB/s400/christmas-934181_1920.jpg" width="400" /></a></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">La adoración de los reyes de oriente a
Jesús en el pesebre de Belén, representa la adoración de todos los pueblos al
Dios hecho hombre, de manera que Jesús se da a conocer como luz de las naciones
a través de estos hombres, como lo dijo Benedicto XVI en 2012: “La Epifanía es
una fiesta de la luz. «¡Levántate, brilla, Jerusalén, que llega tu luz; la
gloria del Señor amanece sobre ti!» (Is 60,1). Con estas palabras del profeta
Isaías, la Iglesia describe el contenido de la fiesta. Sí, ha venido al mundo
aquel que es la luz verdadera, aquel que hace que los hombres sean luz”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Los reyes de oriente nos dan un ejemplo a
seguir porque buscaron la verdad por encima del qué dirán, buscando la verdad
con humildad, aunque no eran del pueblo judío reconocieron que en medio de este
pueblo había nacido el Mesías, el Señor, el Rey de reyes. El papa Benedicto XVI
hace una descripción de los reyes de oriente muy acertada a este respecto: “Eran
hombres en busca de la promesa, en busca de Dios. Y eran hombres vigilantes,
capaces de percibir los signos de Dios, su lenguaje callado y perseverante.
Pero eran también hombres valientes a la vez que humildes: podemos imaginar las
burlas que debieron sufrir por encaminarse hacia el Rey de los Judíos,
enfrentándose por eso a grandes dificultades. No consideraban decisivo lo que
algunos, incluso personas influyentes e inteligentes, pudieran pensar o decir
de ellos. Lo que les importaba era la verdad misma, no la opinión de los
hombres. Por eso afrontaron las renuncias y fatigas de un camino largo e
inseguro. Su humilde valentía fue la que les permitió postrarse ante un niño de
pobre familia y descubrir en él al Rey prometido, cuya búsqueda y
reconocimiento había sido el objetivo de su camino exterior e interior” (Benedicto
XVI, 2012).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Busquemos desde el corazón la verdad, sin
importar el qué dirán y aunque muchas veces tengamos que contrariar la mayoría de
personas que van en busca de las cosas del mundo. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-213551082861454025.post-22304309759964121952017-01-02T15:22:00.000-05:002017-01-02T15:22:00.169-05:00EN QUÉ CONSISTE EL NOVICIADO EN LA SOCIEDAD DE SAN PABLO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-agTcCq1rsdM/WE8T3uGfofI/AAAAAAAADPs/UtItsCaseMoVrkmYYY64jh7TkJjh7uWzACLcB/s1600/novicios3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://2.bp.blogspot.com/-agTcCq1rsdM/WE8T3uGfofI/AAAAAAAADPs/UtItsCaseMoVrkmYYY64jh7TkJjh7uWzACLcB/s400/novicios3.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">La vida en el instituto comienza con el noviciado, cuya
finalidad es:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">Dar a conocer al
novicio las exigencias de la vida religiosa.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">Iniciarle en la práctica
de los consejos evangélicos, con miras a una caridad más perfecta.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">Encaminarle en la
actividad apostólica de la comunidad.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">La formación del noviciado entraña dar a conocer y apreciar
lo referente al reino de Dios, cultivando el debido desprendimiento de todo lo
demás y enseña a conocer y practicar la vida teologal, la humildad, la oración
asidua y la unión con Dios en la disponibilidad al Espíritu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">En el noviciado se realiza una iniciación en la teología de
la vida religiosa, en el estudio de las constituciones y de la espiritualidad
paulina, también se va desentrañando el pensamiento y las obras del Fundador y
se va conociendo la historia de la congregación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">El tiempo del noviciado tiene su propia función formativa.
Por tanto, los novicios no se dedican a otros estudios o cometidos no
encuadrados en dicha formación. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-213551082861454025.post-70908619361207001472016-12-28T08:00:00.000-05:002016-12-28T08:00:08.190-05:00POBREZA ES DESPRENDIMIENTO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-qFI8RpIMrxA/WFrXQvdD5pI/AAAAAAAADQY/TyoasqiS0XwZmmERbTM1U3JV5TVlmHGlACLcB/s1600/christian-1431642_1920.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://3.bp.blogspot.com/-qFI8RpIMrxA/WFrXQvdD5pI/AAAAAAAADQY/TyoasqiS0XwZmmERbTM1U3JV5TVlmHGlACLcB/s400/christian-1431642_1920.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">A todos, sin excepción, Cristo invita: «Donde
esté tu tesoro allí estará también tu corazón» (Mt 6,21). El tesoro del corazón
es todo aquello que lo acapara, es decir, que se convierte en el motivo
dominante y profundo de la vida. Sólo Dios como dador y sus caminos como don,
mostrados en Jesús, son dignos de seducir el corazón del hombre. Acumular
riquezas lleva a que el corazón se aleje cada vez más del tesoro de Dios. No
merecen las riquezas la adhesión del corazón del hombre (Mt 6,19.20).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Libertad frente a la riqueza, los bienes
materiales de este mundo, no es lo mismo que renuncia estoica y maniquea a los
mismos. Jesús y el grupo itinerante de discípulos usaban los bienes materiales
(Lc 8,3). Lo que es denunciado por Jesús, como peligroso, es la aspiración y el
ansia de acumular como garantía de vida y de seguridad. La raíz del
enfrentamiento entre los hombres está en la codicia insaciable. La fuente de la
vida no está en los bienes. Su seguridad no depende de las posesiones. De ahí que
un proyecto de vida basado en acumular riqueza no tiene solidez. «Mirad y
guardaos de toda codicia, porque, aun en la abundancia, la vida de uno no está
asegurada por sus bienes» (Lc 12,15). El único modo de liberarse de los bienes
es distribuirlos a los pobres, o sea, viviendo la generosidad y el amor gratuito,
que crean fraternidad entre los hombres (Lc 12,33.34). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">La enseñanza de Jesús respecto a los bienes
materiales sólo puede ser comprendida a partir de su comportamiento. El
distanciamiento y el despojamiento de los bienes, como experiencia de libertad,
es una invitación que El hace a quienes estén dispuestos a seguido. Hay, por lo
mismo, dos actitudes ante los bienes: la cristiana y la pagana. Una se
caracteriza por una confianza esperanzada, por la calma y la serenidad. Otra
por la inquietud angustiosa. «Por eso os digo: No andéis preocupados por
vuestra vida, qué comeréis, ni por vuestro cuerpo, con qué os vestiréis» (Lc
12,22). Los que se preocupan por los bienes materiales hasta turbarse y
atormentarse muestran que todavía no han descubierto que quien nos ha dado lo
más -la vida-, nos dará igualmente lo menos -el alimento y el vestido-. La
propuesta de libertad de parte de Jesús es de una fascinación maravillosa.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-213551082861454025.post-85838605581358305682016-12-26T08:00:00.000-05:002016-12-26T08:00:21.889-05:00¿QUÉ ES LA OCTAVA DE NAVIDAD?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-fNSp_zuA0A4/WDXhR9dV0dI/AAAAAAAADMg/5SBzpeT_iRwJvfImtMFRo1hL6jD3xGwPACLcB/s1600/church-669556_1920.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://4.bp.blogspot.com/-fNSp_zuA0A4/WDXhR9dV0dI/AAAAAAAADMg/5SBzpeT_iRwJvfImtMFRo1hL6jD3xGwPACLcB/s400/church-669556_1920.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Ya desde el A.T. el pueblo judío prolongaba
sus festividades más importantes durante ocho días, por ejemplo la pascua que
se celebraba el día 14 del mes primero y la fiesta de los Tabernáculos que se
celebraba el día 15 del séptimo mes (Levítico 23, 34-36). La Iglesia Católica
hereda las octavas como una forma de resaltar la importancia de una fiesta
prolongando su celebración durante ocho días y estos ocho días son como el mismo día de la celebración, son como un mismo día, a esto se entiende por octava.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">El número ocho tiene una simbología en el
cristianismo que es por excelencia el “número de la Resurrección”, Su
significado es “sobreabundancia”, símbolo de “nueva vida”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">El primer documento conservado que habla de
la celebración de una octava es la Vita Constantini de Eusebio a propósito de
la dedicación de las basílicas de Tiro y de Jerusalén el año 355.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">En la actualidad se conservan solamente dos
octavas en la Iglesia Católica que resaltan las más importantes festividades que
son Navidad y Pascua de resurrección, aunque en el pasado existían otras
octavas como la octava de Pentecostés, inclusive en la edad media existían siete
octavas privilegiadas, seis comunes, cinco simples, más las de la dedicación,
de los santos titulares y patronos de los respectivos lugares.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-213551082861454025.post-53873619146058898902016-12-22T08:00:00.000-05:002016-12-22T08:00:00.821-05:00NAVIDAD: MISTERIO DE ALEGRÍA, HUMILDAD Y SENCILLEZ<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/pF1UQfGjP50?list=PLs9A9g0xcJY4_iv672l38Qtj4eOOCR-z1?rel=0" width="560"></iframe></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">El nacimiento de Cristo en el pesebre en
Belén primero nos debe llenar de alegría ya que la causa de su encarnación fue
su gran amor por cada uno de nosotros, nuestra redención y salvación. Como lo
dice san Agustín: “Salten de júbilo los hombres, salten de júbilo las mujeres;
Cristo nació varón y nació de mujer, y ambos sexos son honrados en Él. Retozad
de placer, niños santos, que elegisteis principalmente a Cristo para imitarle
en el camino de la pureza; brincad de alegría, vírgenes santas; la Virgen ha
dado a luz para vosotras para desposaros con Él sin corrupción. Dad muestras de
júbilo, justos, porque es el natalicio del Justificador. Haced fiestas vosotros
los débiles y enfermos, porque es el nacimiento del Salvador. Alegraos,
cautivos; ha nacido vuestro redentor. Alborozaos, siervos, porque ha nacido el
Señor. Alegraos, libres, porque es el nacimiento del Libertador. Alégrense los
cristianos, porque ha nacido Cristo” (Sermón 184,2). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Cristo con su nacimiento nos da ejemplos
maravillosos que todos los cristianos deberíamos seguir: su humildad, al no
escoger un palacio para nacer siendo Dios, abajarse a la condición humana aún
más a la condición de niño en una familia pobre como es la familia de María y
José, nos muestra un desapego de los bienes materiales y un gran amor con la
donación de sí mismo. Citando nuevamente
a san Agustín: “La humildad de Cristo desagrada a los soberbios; pero si a ti,
cristiano, te agrada, imítala; si le imitas, no te sentirás cansado, porque Él
dijo: Venid a mí todos los que estáis cargados”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Meditemos profundamente este misterio del
nacimiento de Cristo e invitémoslo a que viva en nuestro corazón para que
podamos decir con san Pablo: “No soy yo quien vive es Cristo quien vive en mí”.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-213551082861454025.post-81661270343603441162016-12-21T08:00:00.000-05:002016-12-21T08:00:22.793-05:00EZEQUIEL PROFETA DEL EXILIO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-RSD9EEIO83A/WEgwfxr0PrI/AAAAAAAADPU/R5YY0Qbk6P8MsqH_gQYkzIVeNxlQ1oXxgCLcB/s1600/01932-profeta2bamonestando2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://2.bp.blogspot.com/-RSD9EEIO83A/WEgwfxr0PrI/AAAAAAAADPU/R5YY0Qbk6P8MsqH_gQYkzIVeNxlQ1oXxgCLcB/s400/01932-profeta2bamonestando2.jpg" width="217" /></a></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">El año 593-592 a.c. Dios se manifiesta a Ezequiel, sacerdote
de Jerusalén, que vive en el exilio babilónico. La localización («a orillas del
río Kebar») se repite necesariamente. La manifestación de Dios a Ezequiel tiene
los siguientes elementos: La mano de Yahweh se posa sobre Ezequiel y éste
presencia una tempestad teofánica: el viento, la nube y un fuego fulgurante (el
fuego expresa la inaccesibilidad de la esfera divina); los cuatro seres vivientes,
de forma humana, pero con cuatro alas cada uno (el número cuatro simboliza la
totalidad cósmica; los elementos figurativos dan idea de la potencia e
inefabilidad de lo divino); la bóveda, sobre las cabezas de los cuatro seres;
la piedra de zafiro en forma de trono y la figura de apariencia humana, todo envuelto
en fuego resplandeciente, «algo como la forma de la gloria de Yahweh» (la
imprecisión de detalles es garantía de la autenticidad del relato); finalmente,
la reacción del profeta («caí rostro en tierra»), corresponde al modelo clásico
de la tradición sacerdotal (Lev 9,24; Núm 16,22). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">Caído, con el rostro en tierra, el profeta oye una voz. Ezequiel
es enviado a la casa de Israel (casa rebelde), que se encuentra en el exilio de
Babilonia: «Les hablarás y les dirás: "Así dice el Señor Yahweh"».
Yahweh conforta a su escogido: «No tengas miedo». El profeta no presenta
objeción o resistencia alguna a la misión. Un rito de consagración o investidura
le capacita para la tarea profética: come el rollo en una acción simbólica, que
quiere expresar la asimilación del mensaje que debe anunciar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">Ezequiel es el profeta de la comunidad judía en el exilio.
Cumplió la dura misión de anunciar la destrucción de Jerusalén, la ciudad
santa, para que Yahweh pudiese poner un nuevo comienzo de salvación. Podemos reconocer
que la vocación profética colocó en continuo estado de tensión el temperamento
emotivo y vulnerable de Ezequiel. La muerte de su esposa («encanto de sus ojos»)
fue un duro golpe para él. Dios no le llama por su nombre, sino por el título
de «hijo del hombre», que expresa la dependencia y caducidad de la existencia
humana, ante el Señor absoluto (Adonai). Formado en la tradición sacerdotal,
sabe controlar sus propios sentimientos y cumplir con fiel obediencia la voluntad
de Yahweh. «Centinela de la casa de Israel», Ezequiel debe proclamar el juicio
de Yahweh, ante los justos y los impíos. Pero también anunciará la promesa de
salvación: el pueblo de Dios puede retornar a su tierra. El Señor hará con él
una nueva alianza. La casa de Israel será restaurada, como los huesos secos son
revigorizados. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Fuente: Diccionario Teológico de la Vida
Consagrada, Ángel Aparicio Rodríguez.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-213551082861454025.post-38366089880062503302016-12-19T08:00:00.000-05:002016-12-19T08:00:07.548-05:00LA EXISTENCIA PROFÉTICA EN JEREMÍAS<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/--UmMdEQ0raQ/WEcD4V2ACJI/AAAAAAAADOs/8Mbw3df3CuI8LjH3xtSJ4lGQ0glrX8erwCLcB/s1600/Jeremias.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="231" src="https://1.bp.blogspot.com/--UmMdEQ0raQ/WEcD4V2ACJI/AAAAAAAADOs/8Mbw3df3CuI8LjH3xtSJ4lGQ0glrX8erwCLcB/s400/Jeremias.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">La vocación de Jeremías (Jer 1) es fundamental para
comprender la existencia profética. En el relato de la vocación falta una teofanía
explícita, pero Jeremías está poseído por la certeza de que la palabra de
Yahweh le fue dirigida. La elección es anterior a la existencia del profeta:
«Antes de haberte formado yo en el seno materno, te conocía... ». <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">Jeremías se asusta. ¿Cómo puede ser un «profeta de las
naciones» quien no sabe hablar? «Soy un muchacho». Esta objeción puede nacer
del carácter tímido de Jeremías o del sincero sentimiento de incapacidad humana.
La respuesta de Yahweh exige, sin embargo, obediencia. La misión del profeta
consiste en ser enviado («irás») y en hablar en nombre de Yahweh («dirás»).
Jeremías no debe temer, porque Yahweh está con él («No les tengas miedo, que
contigo estoy yo para salvarte»). Sigue un rito de investidura o consagración
del profeta, a través de una acción simbólica (imposición de la palabra de Dios
en la boca del profeta, mediante el contacto de la mano). Supone, implícitamente,
una visión teofánica. Jeremías es tocado por Dios, que le da autoridad para destruir
y para reconstruir. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">En Jeremías la vocación es puro don de Dios. Porque la personalidad
e inclinación natural del profeta no parecían favorecer la vida y la misión a
que el Señor le llama. Jeremías era amante de su patria y de familia sacerdotal.
Y, sin embargo, tuvo que anunciar la ruina de Jerusalén y de su templo. Sensible
y afectuoso, el profeta vivió solitario por mandato del <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">Señor. Los conflictos internos del profeta son testimoniados en
los textos autobiográficos, conocidos como confesiones de Jeremías: « ¡Ay de
mí, madre mía, porque me diste a luz, varón discutido y debatido por todo el
país!» (15,10); « ¡maldito el día en que nací!» (20,14). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">El corazón del profeta está con Yahweh, cuya palabra es un
gozo y alegría de corazón; por eso le duele más el silencio de Dios. Jeremías
aplica a su relación con el Señor la atrevida imagen de la seducción amorosa:
«Me has seducido, Yahweh, y me dejé seducir». La vocación profética es más fuerte
que la resistencia que el profeta le opone: «Yo decía: "No volveré a recordarlo,
no hablaré más en su Nombre". Pero había en mi corazón algo así como fuego
ardiente, prendido en mis huesos, y aunque yo trabajaba por ahogado, no podía».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Fuente: Diccionario Teológico de la Vida
Consagrada, Ángel Aparicio Rodríguez.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-213551082861454025.post-80486032631717474972016-12-14T08:00:00.000-05:002016-12-14T08:00:09.700-05:00LA SAGRADA FAMILIA DESDE LA ENCÍCLICA REDEMPTORIS CUSTOS DE SAN JUAN PABLO II<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-5M0E1xzOWgk/WDSQIp4RMnI/AAAAAAAADMQ/X3Rc7LagREATb75v_Jt5QUMBl_bWHqLoQCLcB/s1600/the-holy-family-1253884_1920.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://4.bp.blogspot.com/-5M0E1xzOWgk/WDSQIp4RMnI/AAAAAAAADMQ/X3Rc7LagREATb75v_Jt5QUMBl_bWHqLoQCLcB/s400/the-holy-family-1253884_1920.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">La Sagrada Familia de Nazaret, Jesús, José
y María son el ejemplo que deben seguir todas la familias cristianas, en un
mundo actual donde se le ataca tanto con falsas ideas como la ideología de
género, el aborto, el divorcio entre otras. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">La Sagrada Familia de Nazaret vivió
profundamente el amor mutuo y el amor a Dios, San José a través del silencio
propició en el hogar de Nazaret un clima de contemplación mientras realizaba el
oficio propio de carpintero. Allí se vivió plena y castamente el vínculo
matrimonial: “En este matrimonio no faltaron los requisitos necesarios para su
constitución: «En los padres de Cristo se han cumplido todos los bienes del
matrimonio: la prole, la fidelidad y el sacramento. Conocemos la prole, que es
el mismo Señor Jesús; la fidelidad, porque no existe adulterio; el sacramento,
porque no hay divorcio»” (San Juan Pablo II, Redemptoris Custos). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Los evangelistas, aun afirmando claramente
que Jesús ha sido concebido por obra del Espíritu Santo y que en aquel
matrimonio se ha conservado la virginidad (cf. Mt 1, 18-25; Lc 1, 26-38),
llaman a José esposo de María y a María esposa de José (cf. Mt 1, 16. 18-20.
24; Lc 1, 27; 2, 5) (San Juan Pablo II, Redemptoris Custos).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">En esta familia San José juega un papel muy
importante como custodio de Jesús y María, como jefe del hogar, como la figura
masculina del hogar y como padre de Jesús: “Como se deduce de los textos
evangélicos, el matrimonio con María es el fundamento jurídico de la paternidad
de José. Es para asegurar la protección paterna a Jesús por lo que Dios elige a
José como esposo de María. Se sigue de esto que la paternidad de José —una
relación que lo sitúa lo más cerca posible de Jesús, término de toda elección y
predestinación (cf. Rom 8, 28 s.)— pasa a través del matrimonio con María, es
decir, a través de la familia” (San Juan Pablo II, Redemptoris Custos).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Imitemos el ejemplo de fidelidad, amor y
servicio de la Sagrada Familia, donde vemos que cada miembro cumplió la
voluntad de Dios y con la misión encomendada hasta el final de sus vidas.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-213551082861454025.post-13480330672479573682016-12-12T08:00:00.000-05:002016-12-12T08:00:03.624-05:00ISAIAS: VOCACIÓN PROFÉTICA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-lIE1M24-Rps/WEW6U1BAIlI/AAAAAAAADOU/ZMV8S11ogj8d4gqwLWshkqkvmSwElEB8wCLcB/s1600/RH-CallOfIsaiah.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://2.bp.blogspot.com/-lIE1M24-Rps/WEW6U1BAIlI/AAAAAAAADOU/ZMV8S11ogj8d4gqwLWshkqkvmSwElEB8wCLcB/s400/RH-CallOfIsaiah.jpg" width="278" /></a></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">La vocación por excelencia, en la Biblia, es la del profeta (nabi).
Entre las etimologías posibles de esta palabra hebrea, se cita el vocablo
acádico nabu (llamar). De ser exacta esta etimología, nabi significa, originalmente,
«el llamado». En todo caso, los grandes profetas de Israel, al contamos su
propia vocación, dan testimonio de una llamada divina, individual, directa e inmediata.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">En el relato de la vocación de Isaías (Is 6) el templo es el
lugar donde la presencia de Yahweh se hace sentir. Isaías es el profeta de la
santidad de Dios, manifestada en su gloria. Yahweh está acompañado por
serafines, significando la impenetrabilidad y diversidad de la esfera divina
con relación al mundo visible. El triple título de «santo» quiere expresar la
absoluta trascendencia de Dios, cuya gloria llena toda la tierra. La sala del
templo se llena de humo, que manifiesta y vela la presencia divina.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">Isaías está deslumbrado ante la gloria de Yahweh, terrible y
fascinante. Y, ante la santidad de Yahweh Sebaot, el profeta toma conciencia de
su pequeñez y de su radical impureza: «iAy de mí, que estoy perdido, pues soy
un hombre de labios impuros y entre un pueblo de labios impuros habito!». Isaías
es indigno de contemplar la gloria de Yahweh y sus labios están impuros para
proclamar la palabra profética. Pero un serafín le purifica, por medio de una
acción simbólica (tocar los labios con una brasa). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">El profeta no se quejará más de su limitación; ha quedado convertido
en un hombre nuevo, disponible para la misión profética. La visión teofánica se
convierte en audición: «¿A quién enviaré?». El profeta purificado se ofrece sin
vacilar: «Heme aquí: envíame». La misión de Isaías está expresada en forma
paradójica: endurecer el corazón del pueblo, cerrar sus oídos y cegar sus ojos.
Pero esto no se debe entender como una realidad querida por Yahweh, sino como
denuncia de la obstinación del pueblo, que justifica el castigo, del cual
vendrá la salvación. «¿Hasta dónde?», pregunta Isaías. Hasta la ruina total. El
profeta asume una misión condenada al fracaso. Pero el tocón que queda del
árbol talado será una «semilla santa». El relato termina así con una nota de esperanza.
Profeta de la santidad trascendente de Dios, Isaías es un hombre de esperanza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Fuente: Diccionario Teológico
de la Vida Consagrada, Ángel Aparicio Rodríguez.</span><br />
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-213551082861454025.post-13315869446165688042016-12-07T08:00:00.000-05:002016-12-07T08:48:07.755-05:00KECHARITOMÉNE: LA INMACULADA CONCEPCIÓN DE LA VIRGEN MARÍA<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-_-sqeRoQ9gw/WEgTDvkIG4I/AAAAAAAADPE/akqD3WXdQHAWc9E2T8xczajB10bjmQRBQCLcB/s1600/inmaculada%2Bde%2Bfrancisco%2B%2Bbayeu2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://4.bp.blogspot.com/-_-sqeRoQ9gw/WEgTDvkIG4I/AAAAAAAADPE/akqD3WXdQHAWc9E2T8xczajB10bjmQRBQCLcB/s400/inmaculada%2Bde%2Bfrancisco%2B%2Bbayeu2.jpg" width="260" /></a></div>
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">«Llena de gracia», en el original griego
«kecharitoméne», es el nombre más bello de María, nombre que le dio el mismo
Dios para indicar que desde siempre y para siempre es la amada, la elegida, la
escogida para acoger el don más precioso, Jesús, «el amor encarnado de Dios»
(encíclica «Deus caritas est», 12).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Celebramos hoy una de las fiestas de la
bienaventurada Virgen más bellas y populares: la Inmaculada Concepción. María
no sólo no cometió pecado alguno, sino que quedó preservada incluso de esa
común herencia del género humano que es la culpa original, a causa de la misión
a la que Dios la había destinado desde siempre: ser la Madre del Redentor (Benedicto
XVI, 2006). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">El magisterio de la iglesia concluyó que
María fue preservada inmune de toda mancha de la culpa original en el primer
instante de su concepción por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente,
en atención a los méritos de Cristo Jesús Salvador del género humano.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">El texto bíblico que sustenta la inmaculada
concepción de la Virgen María es de la anunciación y encarnación, Lucas 1, 28: “El
Ángel entró en su casa y la saludó, diciendo: « ¡Alégrate!, llena de gracia, el
Señor está contigo»”, que nos recuerda que María es «kecharitoméne» hija
predilecta de Dios, llena de gracia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Finalmente, la Inmaculada Concepción de la Santísima
Virgen María nos invita a la pureza para que Jesús resida en nosotros y nos llama
a la consagración al Corazón Inmaculado de María, lugar seguro para alcanzar
conocimiento perfecto de Cristo y camino seguro para ser llenos del Espíritu
Santo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-213551082861454025.post-39763265822057905412016-11-30T07:00:00.000-05:002016-11-30T07:00:11.600-05:00ADVIENTO: LA ALEGRÍA ANTE LA VENIDA DEL SEÑOR<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-Ccd-XRyMuho/WDNY9n9cNuI/AAAAAAAADLo/dwGg8gKsri8M89dUUWJL-HUiajUp6O5tgCLcB/s1600/advent-258943_1920.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://1.bp.blogspot.com/-Ccd-XRyMuho/WDNY9n9cNuI/AAAAAAAADLo/dwGg8gKsri8M89dUUWJL-HUiajUp6O5tgCLcB/s400/advent-258943_1920.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Sabiéndonos necesitados de Dios utilicemos
el tiempo del adviento para preparar el recibimiento que Él se merece en
nuestro corazón, como lo dice san Anselmo: “deja un momento tus ocupaciones
habituales; entra un instante en ti mismo, lejos del tumulto de tus
pensamientos. Arroja fuera de ti las preocupaciones agobiantes; aparta de ti
tus inquietudes trabajosas. Dedícate algún rato a Dios y descansa siquiera un momento
en su presencia. Entra en el aposento de tu alma; excluye todo, excepto Dios y
lo que pueda ayudarte para buscarle; y así, cerradas todas las puertas, ve en
pos de él. Di, pues, alma mía, di a Dios: Busco tu rostro; Señor, anhelo ver tu
rostro”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Este tiempo de adviento es un tiempo
favorable para encontrarnos con Dios, en la oración, las obras de caridad, el cambio
de las malas costumbres. Alegrémonos también ante la inminente llegada del salvador,
como lo dice san Carlos Borromeo: “Ha llegado, amadísimos hermanos, aquel
tiempo tan importante y solemne, que, como dice el Espíritu Santo, es tiempo
favorable, día de la salvación, de la paz y de la reconciliación; el tiempo que
tan ardientemente desearon los patriarcas y profetas y que fue objeto de tantos
suspiros y anhelos; el tiempo que Simeón vio lleno de alegría, que la Iglesia
celebra solemnemente y que también nosotros debemos vivir en todo momento con
fervor, alabando y dando gracias al Padre eterno por la misericordia que en
este misterio nos ha manifestado. El Padre, por su inmenso amor hacia nosotros,
pecadores, nos envió a su Hijo único, para librarnos de la tiranía y del poder
del demonio, invitarnos al cielo e introducirnos en lo más profundo de los
misterios de su reino, manifestarnos la verdad, enseñarnos la honestidad de
costumbres, comunicarnos el germen de las virtudes, enriquecernos con los
tesoros de su gracia y hacernos sus hijos adoptivos y herederos de la vida
eterna”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Ante la vida que es tan corta recordemos el
salmo 90: “Aunque uno viva setenta años, y el más robusto hasta ochenta, la
mayor parte son fatiga inútil, porque pasan aprisa y vuelan”, esta oportunidad
la tenemos cada año, no la dejemos pasar, abramos de par en par nuestro corazón
para recibir a Cristo.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-213551082861454025.post-5161204491648288772016-11-28T07:00:00.000-05:002016-11-28T07:00:04.168-05:00EL MÉTODO “VERDAD, CAMINO Y VIDA”<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-IsWilGbZoXE/WDMYBjPLkaI/AAAAAAAADLY/GTAbt0APKSoU1XQiXfDVQjZnTJtXwONigCLcB/s1600/monstrance-699488_1920.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://2.bp.blogspot.com/-IsWilGbZoXE/WDMYBjPLkaI/AAAAAAAADLY/GTAbt0APKSoU1XQiXfDVQjZnTJtXwONigCLcB/s400/monstrance-699488_1920.jpg" width="266" /></a></div>
<span style="font-size: large;">La Visita Eucarística es parte fundamental de la oración de
un paulino, esta se realiza diariamente y tiene como eje principal la Palabra
de Dios, con la cual nos confrontamos, reflexionamos y a través del contacto
diario con esta es que nos hace eficaces transmisores de la palabra de Dios.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">La Palabra de Dios para el paulino no solo es un alimento
espiritual, esta nos ayuda a nutrir la mente, fortalecer la voluntad e inflamar
el corazón. Si no consideráramos esto de esta manera, nada nos diferenciaría con
otras editoriales que también imprimen el evangelio. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Por lo anterior, nuestro fundador, el Beato Santiago
Alberione diseñó el Método “Verdad, Camino y Vida”, que tiene lugar en la
visita eucarística y meditación diarias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">En el primer momento (<b>Jesús Verdad</b>), esta destinado a la
lectura de la Palabra, se debe lograr la comprensión espiritual de la misma, se
lee –y relee – el pasaje bíblico sugerido (especialmente del Nuevo Testamento),
para lograr entender lo que Dios nos quiere decir a través de este.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Para el segundo momento (<b>Jesús Camino</b>), esa palabra leída y
entendida es el insumo para realizar nuestro examen de conciencia, debemos confrontar
nuestra realidad, nuestros comportamientos, nuestras debilidades… todo para
entregar nuestra vida a Jesús, para que Él obre en nosotros y nos ilumine y nos
muestre el camino a seguir para la mejora personal en bien de los demás.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Se finaliza con una oración (<b>Jesús Vida</b>), preferiblemente
espontanea, en la que le demos gracias por todo lo que nos ha dado, pedimos su intervención
en nuestra vida, según lo confrontado en el segundo momento y ofrecemos un propósito
para cambiar nuestra vida para sintonizarnos más con el Divino Maestro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">A través de la Visita Eucarística, entramos en intimidad con
Jesús, en ella, tenemos la oportunidad de hablarle, agradecerle y exponerle
nuestras alegrías, preocupaciones y necesidades; es momento en el que Él nos corrige y nos da fortalezas
para seguir adelante.</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-213551082861454025.post-29617834685336412942016-11-25T09:00:00.000-05:002016-11-25T09:00:04.991-05:00BEATO SANTIAGO ALBERIONE: MÍSTICA Y SUFRIMIENTO<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/JGVe0Xp8icY?rel=0" width="560"></iframe></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 13.0pt;">Libertad interior y búsqueda de sentido<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Para Viktor Frankl,
fundador de la Logoterapia, el sufrimiento es un aspecto de la vida que no
puede erradicarse, como no pueden apartarse el destino o la muerte. Todavía, sin
todos ellos la vida no es completa.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Según Frankl, el
sentido de la vida siempre está cambiando, pero nunca cesa. En este sentido podemos
descubrir este sentido de la vida de tres modos distintos: (1) realizando una
acción; (2) teniendo algún principio; y (3) por el sufrimiento.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">En el primer caso
el medio para el logro o cumplimiento es obvio. El segundo y tercer medio
precisan ser explicados. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">El segundo medio
para encontrar un sentido en la vida es sentir por algo como, por ejemplo, la
obra de la naturaleza o la cultura; y también sentir por alguien, por ejemplo
el amor.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Cuando uno se
enfrenta con una situación inevitable, insoslayable, siempre que uno tiene que
enfrentarse a un destino que es imposible cambiar, por ejemplo, una enfermedad incurable,
un cáncer que no puede operarse, precisamente entonces se le presenta la
oportunidad de realizar el valor supremo, de cumplir el sentido más profundo,
cual es el del sufrimiento. Porque lo que más importa de todo es la actitud que
tomemos hacia el sufrimiento, nuestra actitud al cargar con ese sufrimiento. El
sufrimiento deja de ser en cierto modo sufrimiento en el momento en que
encuentra un sentido, como puede serlo el sacrificio.<b><o:p></o:p></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Claro está que en
este caso no hubo terapia en el verdadero sentido de la palabra, puesto que,
para empezar, su sufrimiento no era una enfermedad y, además, yo no podía dar
vida a su esposa. Pero en aquel preciso momento sí acerté a modificar su
actitud hacia ese destino inalterable en cuanto a partir de ese momento al
menos podía encontrar un sentido a su sufrimiento.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Uno de los
postulados, básicos de la logoterapia estriba en que el interés principal del
hombre no es encontrar el placer, o evitar el dolor, sino encontrarle un
sentido a la vida, razón por la cual el hombre está dispuesto incluso a sufrir
a condición de que ese sufrimiento tenga un sentido.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Hay situaciones en
las que a uno se le priva de la oportunidad de ejecutar su propio trabajo y de
disfrutar de la vida, pero lo que nunca podrá desecharse es la inevitabilidad
del sufrimiento. Al aceptar el reto de sufrir valientemente, la vida tiene
hasta el último momento un sentido y lo conserva hasta el fin, literalmente
hablando. En otras palabras, el sentido de la vida es de tipo incondicional, ya
que comprende incluso el sentido del posible sufrimiento.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">La libertad interior<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Para Frankl, el
hombre puede conservar un vestigio de la libertad espiritual, de independencia
mental, incluso en las terribles circunstancias de tensión psíquica y física. Así
escribió en su obra “El hombre en búsqueda de sentido”:<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 70.8pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“Los que estuvimos en campos de
concentración recordamos a los hombres que iban de barracón en barracón
consolando a los demás, dándoles el último trozo de pan que les quedaba. Puede
que fueran pocos en número, pero ofrecían pruebas suficientes de que al hombre
se le puede arrebatar todo salvo una cosa: la última de las libertades humanas
– la elección de la actitud personal ante un conjunto de circunstancias – para
decidir su propio camino.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 70.8pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Dostoyevski dijo en una ocasión: “Sólo temo
una cosa: no ser digno de mis sufrimientos” y estas palabras retornaban una y
otra vez a mi mente cuando conocí a aquellos mártires cuya conducta en el
campo, cuyo sufrimiento y muerte, testimoniaban el hecho de que la libertad
íntima nunca se pierde. Puede decirse que fueron dignos de sus sufrimientos y
la forma en que los soportaron fue un logro interior genuino. Es esta libertad
espiritual, que no se nos puede arrebatar, lo que hace que la vida tenga
sentido y propósito”.</span></i><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span><br />
<i><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">El modo en que un
hombre acepta su destino y todo el sufrimiento que éste conlleva, la forma en
que carga con su cruz, le da muchas oportunidades – incluso bajo las
circunstancias más difíciles – para añadir a su vida un sentido más profundo.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">No piensen que
estas consideraciones son vanas o están muy alejadas de la vida real.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Es verdad que sólo
unas cuantas personas son capaces de alcanzar metas tan altas. De los
prisioneros, solamente unos pocos conservaron su libertad sin menoscabo y
consiguieron los méritos que les brindaba su sufrimiento, pero aunque sea sólo
uno el ejemplo, es prueba suficiente de que la fortaleza íntima del hombre
puede elevarle por encima de su adverso sino. Y estos hombres no están
únicamente en los campos de concentración. Por doquier, el hombre se enfrenta a
su destino y tiene siempre oportunidad de conseguir algo por vía del
sufrimiento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: right;">
<b><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Organización</span></b><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">: Francisco Galvão, novicio paulino, Brasil<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-213551082861454025.post-176890149177205772016-11-24T10:59:00.001-05:002016-11-24T11:01:21.426-05:00REGALO PERFECTO PARA ESTA NAVIDAD<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-rjTrE9omSqA/WDcOU80jb1I/AAAAAAAADNA/UXkyl8eCWd0b116GlwpEYJXIqhZxcvfwwCLcB/s1600/as-children-1822704_1920.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="261" src="https://4.bp.blogspot.com/-rjTrE9omSqA/WDcOU80jb1I/AAAAAAAADNA/UXkyl8eCWd0b116GlwpEYJXIqhZxcvfwwCLcB/s400/as-children-1822704_1920.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Diciembre es un mes importante para la
mayoría de las personas, ya que es el mes que celebramos el nacimiento del niño
Jesús y es un mes lleno de alegría, de compartir en familia, de estar unidos ya
que durante el año puede ser que estuvimos a largas distancias de nuestros
seres queridos por el trabajo, por las ocupaciones etc; y para este tiempo nos
preparamos para los regalos, las decoraciones de nuestras casa y mi pregunta
¿Cuál será ese regalo perfecto para esta navidad? Dios nos ha dado el regalo
más grande y perfecto que toda persona quiere y es la “Vida”, no hay otro
regalo que pueda superar este, por eso cada uno de nosotros debemos sobretodo
dar gracias a Dios por ese hermoso regalo, también por el regalo de tener una
familia que está siempre a nuestro lados, que a pesar de las dificultades que
nos presente la vida, están siempre hay; hay personas en este mundo que no
cuentan con una familia, no tienen el apoyo necesario para salir adelante. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Debemos dar gracias a Dios que tenemos
salud y podemos pasar este tiempo con buen ánimo, con sonrisas abiertas en
nuestro rostro; hay personas que en este tiempo está sufriendo por causa de una
grave enfermedad, está sufriendo porque no tiene una protección médica que la
respalde etc. Debemos dar gracias por ese hermoso regalo de mirar el sol día a
día, de tocar a nuestros hermanos y darle un fuerte abrazo, de sonreir delante
del que sonríe para compartir su felicidad, hay tantas cosas que Dios nos ha
regalado que para mí, esos detalles aparte de muchos más que tenemos es el
mejor regalo perfecto que en este tiempo de la navidad podemos tener.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-213551082861454025.post-922846207113703972016-11-23T08:30:00.000-05:002016-11-23T08:30:14.924-05:00MENSAJE TEOLÓGICO Y ESPIRITUAL DE PABLO DE TARSO<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Algunos estudiosos de la historia cristiana antigua, consideran a Pablo como el “fundador” del cristianismo en el sentido de que él habría predispuesto los instrumentos e iniciado una organización teórica y práctica de la experiencia cristiana.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh88EMvDKg8x4wtuEfPfJt7Efr1mwbRefshfByNgfqyojJC88-OCtTmtml4j_wlfa2DsTuMquCUmSgQw0RA9YOXeCx93ck72pt72c8hXT358pJXHabmfg6xpQyph9PtfLLhb6AcRIb5ByM/s1600/top.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh88EMvDKg8x4wtuEfPfJt7Efr1mwbRefshfByNgfqyojJC88-OCtTmtml4j_wlfa2DsTuMquCUmSgQw0RA9YOXeCx93ck72pt72c8hXT358pJXHabmfg6xpQyph9PtfLLhb6AcRIb5ByM/s400/top.jpg" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Las raíces del mensaje teológico y espiritual de San Pablo han de buscarse en la tradición bíblica y judía releída a la luz de la fe en Jesucristo.</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">El apóstol al respecto decía Sed imitadores míos, así como yo lo soy de Cristo. (1 Cor. 11,1) </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">San Pablo tenía plenamente identificada su mision como mensajero del Señor y su labor al motivar el proyecto y el estilo de vida cristiana para las jóvenes comunidades, fundadas por él, estimulando así su búsqueda y reflexión en una constante confrontación con el ambiente cultural externo, hecho por el que fue llamado "apóstol de los gentiles".</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOr3bVfjn5a6YjheGORIs-7SCtCCP0Wc-AJJv4gMlFqlVLbBlVPKpgRjpMPTP-IkcM9OcDbX2jeaGzpVSexXxQd9RwQceim31caAjiLiyjr98_mTO1535KV6Ee6VkJhnofTs-2gS9Qu04/s1600/todo-sobre-la-continuacion-de-la-biblia-el-clasico-para-la-semana-santa-de-discovery-max_dos-elementos.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOr3bVfjn5a6YjheGORIs-7SCtCCP0Wc-AJJv4gMlFqlVLbBlVPKpgRjpMPTP-IkcM9OcDbX2jeaGzpVSexXxQd9RwQceim31caAjiLiyjr98_mTO1535KV6Ee6VkJhnofTs-2gS9Qu04/s320/todo-sobre-la-continuacion-de-la-biblia-el-clasico-para-la-semana-santa-de-discovery-max_dos-elementos.jpg" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Para reconstruir el pensamiento teológico de Pablo y comprender su orientación espiritual específica es oportuno individuar su modo de leer la Biblia y sus criterios de interpretación:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<ul>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pablo subraya la continuidad de la acción de Dios en la historia de la salvación que halla su cumplimiento en Jesucristo.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Se ampara en la fe cristológica , la cual le suministra el criterio para discernir en el canon bíblico.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Usa textos claves en los cuales se condensa la promesa de la “Nueva” y definitiva Alianza (Jr 31, 31; Ez 36, 26-27).</span></li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-213551082861454025.post-3954569178653110622016-11-21T09:08:00.000-05:002016-11-21T09:08:37.417-05:00PARA EL PADRE ALBERIONE MARÍA REINA DE LOS APÓSTOLES ES FUNDAMENTAL<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-stHWyOtVeFg/WDL_wlV7XSI/AAAAAAAADLI/jOXwk-GiL28C2vpW97D4FUBAVW02tLmnQCLcB/s1600/Reina_de_los_Apostoles.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://4.bp.blogspot.com/-stHWyOtVeFg/WDL_wlV7XSI/AAAAAAAADLI/jOXwk-GiL28C2vpW97D4FUBAVW02tLmnQCLcB/s400/Reina_de_los_Apostoles.jpg" width="287" /></a></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">El Padre Santiago Alberione quiso
incorporar a la Familia Paulina la devoción a María Reina de los Apóstoles,
como parte fundamental de nuestra espiritualidad, gracias a su experiencia en
el seminario de Alba como director espiritual.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">El P. Alberione mientras desarrollaba su
trabajo como director espiritual del seminario de Alba inculcó la devoción a
María Reina de los Apóstoles, como lo atestigua en Abundantes Divitiae: “La
devoción a la Reina de los Apóstoles también la inculcó, ya en el seminario:
bajo su patrocinio se desarrollaron las conferencias de pastoral (1912-1915),
la clase de sociología, y los primeros pasos de los neosacerdotes en el
ministerio. María es co-apóstol; así como es corredentora” (AD, Numeral 181).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Para el P. Alberione es importante resaltar
que María recibió un doble anuncio, el de ser Madre de Dios y el de ser Madre
de todos los hombres, el primero lo recibió en la anunciación y encarnación, el
segundo lo recibió en la crucifixión: “Al ver a la madre y cerca de ella al
discípulo a quien él amaba, Jesús le dijo: «Mujer, aquí tienes a tu hijo»” (Juan
19, 26).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">María Reina de los Apóstoles entrega a la
humanidad la mayor riqueza y la mayor gracia que se puede dar, es decir, a
Jesucristo por lo cual el P. Alberione resalta su papel como Mediadora
universal de la gracia:”</span> <span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Ninguna
riqueza mayor que Jesucristo puede darse a este mundo pobre y orgulloso. María
dio al mundo la gracia en Jesucristo; continúa brindándolo a lo largo de los
siglos: es mediadora universal de la gracia y en esta misión es también madre
nuestra. El mundo necesita a Jesucristo, camino, verdad y vida. [María] lo da
mediante los apóstoles y los apostolados. Ella los suscita, los forma, los
asiste, los corona de frutos y de gloria en el cielo” (AD, Numeral 182).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">María también asiste a los apóstoles en su
misión, los forma para dar a Jesucristo Camino, Verdad y Vida, en el cumplimiento
de esta misión es Madre y Maestra, todo el apostolado de la Familia Paulina
esta encomendado a María Reina de los Apóstoles quien nos guía en cada paso
para dar gloria a Dios y paz a los hombres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
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